الألف اللينة

الألــــف اللينة

                                          الألـف اللينة

كتابـة الألـف في نهايـة الكلمـة

تعريف الألف اللينة

الألف اللينة هي : ألف ساكنة مفتوح ما قبلها ، وتأتي في وسط الكلمة وفى آخرها , ولا تأتي في أول الكلمة .
وتُرسم الألف اللينة ألفا هكذا ( ا ) مثل ( شكا ) ، أو تُرسم ياء غير منقوطة هكذا ( ى ) مثل ( قضى ) .

الألف اللينة نوعان:

(أ)-  ألف ممدودة تأتي دائماً في وسط الأسماء والأفعال.
(ب)- ألف مقصورة أو ممدودة تأتي أواخر الأسماء والأفعال والحروف .
 (أ)-( نـما ، سـما ، محا ، تلا ،  شكا )     (ب)- (سعى  ، قضى ، بكى ، منى ،هدى )

تأمل الكلمات السابقة تجد الكلمات ثلاثية ينتهي كـل منها بألف كتبت على صورة الألف في المجموعة الأولى ، وعلى صورة الياء في المجموعة الثانية فما السبب ؟
هذا هو موضوع الدرس في الأسطُرٌ القادمة .
أولا :هي ألف ساكنة مفتوح ما قبلها لا تقع في بداية الكلام .
ترسم الألف اللينة على صورة ( الألف أو الياء).
ترسم في ( الأفـعـال- الأسماء- الحروف).

أولاً: فـي الأفــــعــــال


تكتب الألف اللينة في  شكل الف ممدودة ( ا ) في الحالات التالية : –

أ ) إذا كانت ثالثة وأصلها (واو)، مثل :
          ( نـما ، سـما ، علا ، محا ، تلا ،  كسا ، غزا، دنا ،....... )
ب) إذا كانت الألف مسبوقة بياء ، بصرف النظر عن ترتيبها وهل هي ثالثة أم رابعة فأكثر مثل:   ( استحيا - أحيا - يحيا – تزيّا)
تكتب  الألف اللينة في شكل ياء غير منقوطة ( ى ) في الحالات التالية:-
أ- إذا كانت ثالثة و أصلها (ياء )، مثل  :
           ( سعى ، بكى ، رمى ، قضى ، جرى ، نأى ،هوى.......... )
ب- إذا كانت أكثر من ثالثة ولم تسبق بياء مثل :
            ( التقى ،اهتدى ، انتهى ،استسقى، انقضى........ ).
كيف تعرف أصل الألف اللينة أو المقصورة  في الأفعال ؟
  يعرف أصل الألف في الأفعال بالإتيان بالمضارع أو المصدر أو بإسنادها إلى تاء الفاعل .مثل : 
    (دعا ـ يدعو ، رمى ـ يرمى ).
 أو (عفا - العفو ،مشى - المشي ) .
أو( نجا- نجوت ،مشى مشيت).

ثــانـــيًا: فــي الأسمــــاء :

تكتب الألف اللينة في  شكل الف ممدودة ( ا ) في الحالات التالية : –
( أ )  إذا كانت ثالثة وأصلها (واو) مثل : 
          ( عُلا، رُبَـا ، رضا ،خُـطـا, الضُحا  ,قفا ,الرُّبا, عصا..).
( ب ) إذا كان قبلها ياء مثل : 
          ( منايا ، زوايا، الدنيا , العليا , الوصايا , الهدايا , السجايا ..) .
ملاحظة :
 يتم التفريق بين الاسم " يحيى " والفعل " يحيا ".
   ألف الاسم تكتب على صورة الياء " ى " ، وألف الفعل تكتب على صورة  (ا) .
(ج)- إذا كان الاسم مبنيا  مثل :
 ( أنا ، مهما ، ذا , هذا , إذا , حيثما ..) وهكذا ما عدا خمس كلمات وهي :
            ( لدى   - الأُولى - مَـتَـى  - أولى - أَنـّى ) فتكتب ألفها ياء.
           لدى( ظرف زمان أو مكان حسب السياق) .   
            أنَّى(اسم استفهام – ظرف مكان ).
           متى(ظرف يسأل به عن الزمان) 
           أولى(اسم إشارة يشار به إلى الجمع مطلقا).
         الأُولى (اسم موصول يستعمل مع العقلاء في جمعي المذكر والمؤنث )
(د)-  إذا كان الاسم أعجميا مثل : (طنطا، فرنسا ، هولندا، قنا ،زفتا ،طما ) ما عدا خمس كلمات وهي : (موسى وعيسى ومتّى وكسرى و بخارى ) فهي تكتب ياء.
ثانيا: تكتب  الألف اللينة في شكل ياء غير منقوطة ( ى ) في الحالات التالية:-
( أ ) - إذا كانت ثالثة وأصلها (ياء ) .مثل:
           (نـوى ، هـدى ، ندى ,ردى ,منى ,قرى , فتى ...).
( ب) - إذا كانت رابعة فأكثر مثل. : 
( ذكـرى ، مستشفى، مرتضى ، الأقصى , القتلى , ليلى , مصطفى , ,..)

  يعرف أصل الألف في الأسماء بالإتيان بالمفرد أو جمع المؤنث السالم أو المثنى .
تثنيته الكلمة تقول في : الهدى ( هديان )،  وفى الفتى: (فتيان).
 أو برده إلى مفرده إن كان مجموعا .مثل:( خُطا مفردها خطوة ) و بذلك يكون أصل الألف اللينة هنا الواو.
  (ذُرَا ـ ذروة ، خُطَا ـ خطوة ، مُدَى ـ مدية )
أو جمع الكلمة جمع مؤنث سالما تقول في : (رضا) اسم فتاة  (رضوات) .
وفى : (مها - مهوات ). أي أصل الألف هنا الواو.

       ثالثاً : فـي الحــــــــروف     

تكتب الألف اللينة في  شكل الف ممدودة ( ا ) مثل : ( يا ، كلا ، ما ,لا ) 
ما عدا أربعة أحرف وهي:    (إلى ، بلى ، حتى ، على ) .
ملاحظتان :
(أ)- حذف الألف من (ما) الاستفهامية
تحذف الألف من (ما) الاستفهامية إذا جُرّت بحرف جر مثل : بِمَ ...، حتَّام..،  فيمَ...، علامَ...،  لـمَ....
لـمَ تتأخر؟ عمَّ يتساءلون ، علامَ تعتمد؟ إلامَ الكسل؟
(ب)- يمكن اتصال هاء السكت مثل :
علامه؟   - حتامه ؟   - إلامه؟.
يُشترط في حذف الألف من (ما) الاستفهامية ألا تركّب مع (ذا)= ماذا، فنكتب: لماذا، بماذا...

تدريبات على الألف اللينة

(أ)- بين سبب كتابة الألف اللينة على الصورة المكتوبة في الأمثلة التالية  
(1) قال تعالى :   }  قُلْ إن هُدى الله هُو الهُدى  {.
(2) قال تعالى :   }  قالوا سَمِعْنَا فتىً يَذْكُرهُم يُقَالُ لَهُ إبْرَاهِيم  {.
(3) قال تعالى :  { وذَكِّرْ فإن الذِّكْرَى تَنفَعُ المؤْمنين }.
(4) وقال تعالى:  { المالُ والبَنُونَ زِينَةُ الحياةِ الدُنيا }.
(5) قال تعالى :  { فاستَجَبْنا له وَوَهبْنا لَهُ يحيى ... }.
(6) قال تعالى :  { هُنالكَ دَعا زَكَريا رَبَّه }.
(7) قال تعالى : { سُبْحَانَ الذِي أَسْرَى بعَبْدِهِ لَيْلاً مِن المسْجدِ الحَرام إلى المسجدِ                                  الأقْصَى }.
(2)- عين فيما يأتي الألف اللينة وبين سبب مجيئها على هذه الصورة :
1- العصا لمن أذنب.
2- نادى الوطن فلبى الجميع النداء.
3- نال مصطفى أعلى الدرجات.
(3)-بين نوع الواو فيما يأتي ثم زن "يحذون " في الجملتين :
1- المخلصون يحذون حذو المخلصين.
2- المخلصات يحذون حذو المخلصات.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اكتب سؤالك حول الموضوع واحصل على الإجابة النموذجية ، إن شاء الله


تعليقات